⏳ تولد "امانوئل كانْتْ" فيلسوف شهير آلماني

پنج‌شنبه، ۲ اردیبهشت ۱۴۰۶

۰
روز
:
۰۰
ساعت
:
۰۰
دقیقه
:
۰۰
ثانیه

تا «تولد "امانوئل كانْتْ" فيلسوف شهير آلماني» باقی مانده

📆 تاریخ این مناسبت در تقویم‌های مختلف

📅 شمسی
۲ اردیبهشت
۱۴۰۶
☪ قمری
۱۴ ذی‌القعده
۱۴۴۸ ق
🌐 میلادی
۲۲ آوریل
۲۰۲۷
🌲 دیلمی
۱۳ سیا ما
۱۶۰۰
☀ کردی
۲ اردیبهشت
۲۷۲۷
🔥 زرتشتی
۳ اردیبهشت
۳۷۶۵
⏳ شمارش معکوس برای هر مناسبت

هر مناسبت یا رویداد در سایت یک دکمه‌ی «شمارش معکوس» در نوار اطلاعات بالای صفحه‌اش دارد — با کلیک روی آن، صفحه‌ای مشابه همین صفحه باز می‌شود که فاصله‌ی زمانی تا وقوع بعدی مناسبت را به ثانیه نشان می‌دهد، همراه با تاریخ آن در تقویم‌های شمسی، قمری، میلادی، طبری، دیلمی، کردی و زرتشتی. از بخش شمارش معکوس‌ها می‌توانید فهرست همه‌ی مناسبت‌های پیش‌رو را ببینید.

امانوئل كانت فيلسوف بلندآوازه آلماني در بيست و دوم آوريل 1724م در كُنيگسْبِرْگْ آلمان در خانواده اي متوسط به دنيا آمد و از كودكي به طبيعت علاقه مند شد. وي پس از پايان تحصيلات خود در رشته رياضيات، الهيات و فلسفه، به تدريس در يك روستا پرداخت و بارها دع

امانوئل كانت فيلسوف بلندآوازه آلماني در بيست و دوم آوريل 1724م در كُنيگسْبِرْگْ آلمان در خانواده اي متوسط به دنيا آمد و از كودكي به طبيعت علاقه مند شد. وي پس از پايان تحصيلات خود در رشته رياضيات، الهيات و فلسفه، به تدريس در يك روستا پرداخت و بارها دعوت دانشگاه برلين براي تدريس فلسفه را رد كرد. كانت تا 46 سالگي شغل خاصي نداشت و از آن زمان، در دانشگاه شهر خود به تدريس فلسفه روي آورد. كانت در زندگي، بسيار منظم بود و كارهاي خود را با نظم عجيبي انجام مي داد. او در طي اين سال ها، سيستم فكري خاصي به عمل آورد كه در كليه فلاسفه پس از او تأثير داشته است. كانت هم چنين آثار متعددي به نگارش درآورد كه نقد عقل محض، مباني مابعدالطبيعه اخلاق، نقد عقل عملي و دين در حدود عقل از آن جمله اند. در اين آثار، كانت نظريات خود را با مباحثاتي چنان بغرنج و در هم تشريح مي كند كه تلخيص آنها كار مشكلي است. كانت اشياء را به دو دسته تقسيم مي كند: يكي چيزهاي مربوط به تجربيات ما كه مي توانند با مقولات فهم ما سازگار شوند، ديگر، چيزهاي قائم بالذّات كه عقل ما نمي تواند به راحتي به كُنه آنها پي بَرَد. كانت براي توضيح نارسايي عقل و درك حقيقت اين ذات ها، بحث خود را با تنازعات احكام و تناقضات منطقي اصولي كه نمي توان آنها را تحليل كرد آغاز مي كند و به اين ترتيب ثابت مي كند كه زمان و مكان هم نامتناهي است و هم محدود، هم خدا وجود دارد و هم وجود ندارد. علم اخلاق و زيباشناسي نيز از نظر كانت بر همين مباني استوار است. به عقيده كانت، در انسان احساسي اخلاقي هست كه حكم مي كند فلان كار خير است و فلان امر، شر. خود انسان ممكن است عمل شر و زشتي را انجام دهد، ولي وجدان و احساس اخلاقي او، آن عمل را زشت خواهد دانست، و اگر چنين نبود، اصلاً پشيماني معني نداشت. پس عقل عملي، عقلي است كه انسان را از پرداختن به كارهاي زشت نهي مي كند و به انجام اعمال نيك امر مي نمايد. كانت مي گويد: چنان رفتار كن كه دستور عمل تو بتواند قاعده كلي و جهاني گردد و نيز چنان عمل كن كه شايسته انسانيت باشد چه در مورد شخص خود و چه در مورد ديگران. كانت هم چنين اعتقاد به اختيار، ابديت و خدا را مربوط به ايمان مي داند نه حكمت. كانت اعلام مي دارد كه دانش ما تماماً ناشي از تجارب حسّي نيست و ذهن ما فقط بسته اي از تاثّرات نيست، بلكه دانش مطلق و مجرد از تجربه و نيز چيز معيني به نام ذهن وجود دارد. معرفت مطلق و ذهن متكي بر تجارب حسي ما چون شنيدن، ديدن، لمس كردن، چشيدن و بوييدن نيست، بلكه اموري قبلي هستند يعني پيش از تجربه ما وجود دارند. بنابراين، حقايق كلي، ذاتاً محقق و معلوم اند و احتياج به دريافت اشتباه آميز ما ندارند. كانت در زمينه فلسفه دين، سياست، تاريخ و علوم دقيق زمان خود نيزداراي تاليفات متعدد مي باشد. امانوئل كانت سرانجام در 12 فوريه 1804م در زادگاه خود در هشتاد سالگي و در حالي كه تمام عمر را به صورت مجرد زندگي كرد، درگذشت و در همان جا مدفون شد. بر سنگ قبر او يكي از عبارات معروف او را نوشته اند: دو چيز است كه روح را به شگفت مي اندازد و هر چه بيشتر بينديشي شگفتي تو از آن دو چيز بيشتر خواهد شد. يكي آسمان پر ستاره اي كه بالاي سَرِ ما است و ديگري قانون اخلاقي، كه در دل ماست.

مشاهده‌ی صفحه‌ی کامل مناسبت ←

⏰ شمارش معکوس‌های دیگر